Ecoturismo - Case Colomba
Segesta ...... per saperne di più
Sulle
origine di Segesta e dei suoi abitanti si sa ben poco e diverse sono le leggende
che parlano della sua fondazione. Virgilio la immagina fondata da Enea, che
diede il nome di Aceste re di Erice, per lasciarvi i Troiani che non volevano più
seguirlo nella sua impresa.
Un’altra leggenda attinge dall’Eneide attribuendo la fondazione ad
Aceste, figlio del dio fluviale Crinito e della troiana Acesta, che vi avrebbe
trasferito i troiani rifugiati ad Erice ed infine
l’ultima, di origine elima, dove
Enea dedica la città alla ninfa Segesta grato per l’ospitalità
ricevuta.
Di certo Segesta fu il capoluogo politico degli Elimi
grazie alla sua posizione strategica posta
tra le città puniche delle coste settentrionali
e occidentali.
Fu eterna nemica di Selinunte (Diodoro Siculo riferisce di un primo
scontro tra le due città nel 576 a.C.) contro la quale, nel 409 a.C. grazie
all’aiuto di Cartagine, sferrò un attacco che portò alla distruzione della
città.
Ma l’amicizia con Cartagine scatenò le ire di Dionisio
II, tiranno di Siracusa, che assediò la città nel 397 a. C., mentre
nel 307 a.C. , con il siracusano Agatocle, Segesta venne distrutta e i
suoi abitanti, come racconta Diodoro, subirono
le più atroci torture.
Terminata
“la punizione” Agatocle rifondò la città chiamandola Diceopoli
ovvero “città della giustizia” o “della punizione”.
Con
l’avvento dei romani Segesta fu tra le prime città siciliane a sostenere
Roma, in virtù di una comune discendenza dal “giusto figliuol d’Anchise”,
e ciò le valse lo sgravo delle tasse, l’assegnazione
di vasti territori e la dichiarazione di civitas immunis et libera.
Con
la caduta dei romani e le invasioni dei Vandali, dei Saraceni e diversi
terremoti segnarono la scomparsa di Segesta che rimase nota solo per il tempio e
il teatro.
Il
tempio
Alla
pendici del monte Barbaro è
situato il tempio, risalente al V secolo a.C.,
edificato secondo i canoni dell’architettura dorica ed è costituito da
uno stilobate (basamento) a tre gradini, da colonne con scanalate alte
9.36 metri, sei sulla fronte e quattordici sui lati, distanti tra loro 2,40
metri il cui fusto è composto da
10/12 rocchi.
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Al fine di correggere illusioni
ottiche le colonne presentano un leggero rigonfiamento, raffinatezza
riscontrabile anche nel Partendone di Atene.
La struttura è sormontata da
architrave e fregio con dei timpani sulla fronte, è a cielo scoperto priva di
cella della divinità e manca di alcune rifiniture quali i blocchi dei gradini,
non scalpellati, e gli abachi (elementi di forma quadrata su cui poggia
l’architrave) risultano incompleti.
La mancanza di rifiniture e la
mancanza della cella, essendo i templi greci costruiti dall’interno verso
l’esterno, smentisce l’ipotesi che l’edificio fosse rimasto incompiuto per
qualche misterioso motivo.
Si ritiene pertanto che
si tratti di un peristilio pseudotemplare (volutamente a cielo
aperto) innalzato per dare prestigio ad un culto locale non greco.
Il
teatro
Il teatro è sito
a circa 400 metri s.l.m.
sulle pendice settentrionali del Monte Barbaro e, a differenza degli altri
edifici di questo tipo, è rivolto verso nord probabilmente per godere dello
stupendo panorama che abbraccia il mare e i monti Erice, Bonifato
ed Inici.
La sua datazione è incerta ma presumibilmente risale
al IV secolo a.C., la sua cavea
semicircolare, di 63 metri di diametro delimitata da un robusto muro di
contenimento, è costituita da venti gradinate scavate nella roccia e spartite
in sette cunei digradanti verso l’orchestra a forma di U.
Quest’ultima era dotata di un passaggio sotterraneo
che consentiva agli attori di comparire improvvisamente sulla scena.
La scena, purtroppo giunta ai giorni nostri mutilata,
era costituita da un sontuoso edificio a due piani delimitato da
due muri laterali ornati con figure di Pan e decorata, nella parte anteriore, da
due telamoni.
Actualizado : 23 agosto 2008
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